Thiền-Tôn Mật-Tôn:
Sơ Lược: “Thiền-Tôn Mật-Tôn”

Thiền-Tôn Mật-Tôn Là Gì?

Từ khi Đức Bổn-Sư Thích-Ca nhập-tịch tới nay đã hơn 2500 năm. Các tông-phái chia ra rất nhiều phương-pháp để Toạ-Thiền, hầu giúp cho Nhân-Sinh có được sự an-lạc , tâm-trí được sáng-suốt hướng về chân-lý . Thiền có rất nhiều phương-pháp như: Võ-Ðạo, Thánh-Ðạo, Tiên-Ðạo, Yoga, tùy theo từng các giáo-phái truyền-bá.

Long-Hoa Hội-Thượng Di-Lạc Thiền-Viện có một phương-pháp thiền, đó là phương-pháp mà xưa nay chưa từng có, được gọi là :Thiền-Tôn Mật-Tôn.

Thế nào là Thiền-Tôn ?

Thiền-Tôn là một phương-pháp Thiền do tôn chỉ của Đức Đại-Nhật Như-Lai Phật ban hành nối tiếp từng đời, giúp Nhân-Sanh thực-hành tu-tập thiền-tịnh sữa tâm-tánh, để sớm được trí-tuệ tri-kiến giải-thoát khỏi sanh-tử luân-hồi.

Tại sao lại là Mật-Tôn?

Vì là sự diệu pháp Huyền-di (Sâu kín chuyển). Phương-pháp Thiền này giúp cho ta thấy được tâm-tánh của ta mà sửa đổi, không còn vọng-tâm để đi theo nghiệp-lực, do đó chỉ có mặc-khải cho những người có tâm-thành học-hỏi, Ơn-Trên mở pháp cho mà thôi. Đây là sự quí-báu cho nhân loại từ đây để bước vào Thiên-Niên-Kỷ mới, cũng là lúc Đức-Phật Di-Lạc ra đời chỉnh đốn tái-lập lại guồng máy nhân-sanh xã-hội có đạo-lý, cũng như gia-đình có ổn-định dung-hòa, thì thế-giới mới sớm được an-cư lạc-nghiệp.Do đó Thiền-Tôn được Thiên-ý chấp nhận ban ân-huệ cho chúng-sanh để làm phương-tiện tu-hành. Là con cháu Lạc-Hồng chúng ta được may-mắn hưởng nhờ ân-điển này trước tiên.

Tác động của Thiền-Tôn như thế nào?

Người vào Long-Hoa-Hội tu tập, tùy theo tâm từ-bi hỉ-xã và nghiệp-lực của người đó, có người chỉ trong hai ngày, có người thì một tuần, hoặc một tháng hay kéo dài hơn. Người đang ngồi thiền-tịnh, tự nhiên có cảm giác thân người lâng-lâng nhẹ-nhàng, đầu gật-gù thân hình lúc-lắc đu-đưa , nhưng đầu-óc vẫn sáng-suốt , tai vẫn nghe được tất cả những động-tịnh chung quanh mình như thường .

Thời điểm nầy Chư Vị Thiên-Tiên thấy người có tâm lành quyết-chí tu-học nên cho Điển. (Điện năng cũa vủ-trụ).

Khi thân người chuyển-động thì máu huyết luân chuyển mạnh hơn, Người tu-thiền có một sắc-diện vui-tuơi tuổi-thọ, Trí-óc sáng-suốt nhả-nhặn, không còn nóng nảy , buồn-bực, xa rời tham, sân, si.

Khi Tọa Thiền tư thế như thế nào?

Qúi Vị có thể ngồi bán-già hay kiết-già với hai tay kết với nhau, hai ngón cái chạm vào nhau, với tư thế giống như các Sư ngồi thiền . Với tâm-tư thầm nguyện theo Tôn-Giáo của Qúi Vị tin, thầm khấn cầu sự trợ-lực giúp Qúi Vị có được trí-tuệ sáng suốt minh-định, để hiểu biết chân-chánh mà sửa tâm-tánh của Qúi Vị.

Đừng để tâm-ý mình suy-tưởng vọng-động cầu mong điều gì. Thường Học-Viên mới bắt đầu học thì rất là khó trụ tâm, nên Qúi Vị có thể lấy hơi thở làm điểm để tâm tư vào đó, mà nghe hơi thở của mình, hoặc tập-trung niệm danh Nam-Mô-A-Di-Đà-Phật, hay niệm câu Nam-Mô Long-Hoa Hội-Thựơng Di-Lạc Tôn-Phật. Miễn là tâm-trí của Qúi Vị không bị sao lãng, lo ra trong lúc ngồi thiền.

Sự nguy-hiểm như thế nào khi ta thiền theo phương-pháp Thiền-Tôn Mật-Tôn?

Như đã trình bày trên “ Phương-pháp Thiền-Tôn Mật-Tôn” rất hửu-ích cho cả tinh-thần lẩn thể-xác , (không nguy hại tí nào cả). Nếu Quí Vị thực-hành đúng theo đường lối tâm lành, khiêm-nhường, từ-bi hỉ-xã. Thâm tâm chỉ muốn tu-tập để trí-tuệ tinh-tấn, thân-xác thoát khỏi sự khổ-đau, tâm-thức siêu-thoát, thì các Thiên-Tiên sẽ trợ giúp Quí Vị.

Vì các Chư Phật và các Vị Thiên-Tiên muốn chúng ta có một tâm nhu-hiền từ-bi hỉ-xã , để các Ngài dẫn-dắt chúng ta bên cạnh các Ngài, cũng để các Ngài Thông-Điển qua cho chúng ta, mà cứu giúp chúng-sanh thoát khỏi bệnh-tật , tai-ách , nhờ thân-xác chúng ta đã được thanh-luyện mà dùng vào những việc hửu-ích cho bá-tánh, chúng-sanh.

Còn nếu Quí Vị ngồi thiền-tịnh mà vọng-động, ao-ước tư-lợi , cầu mong được thần-thông, có quyền-năng, có phép-thuật, để thâu nhận tiền-tài, danh-vọng , lợi-nhuận cho bản thân hay cho gia-đình. Tà kiến sẽ đưa Quí Vị vào ảo-giác mà Quí Vị ao-ước, sai khiến Quí Vị vào con đường tham, sân, si, hỉ, nộ, ái, ố, đưa tâm-thức Quí Vị vào kiếp luân-hồi khổ-ải.

Đức-Phật có câu “Ta đến đây đễ chỉ đường cho các con đi. Chớ Ta không có quyền giải-thoát cho ai cả . Nếu Ta mà giải-thoát được các con , thì Ta đã giải-thoát hết rồi , khỏi cần các con phải lạy-lục van xin.”.

Phật và Chúa là Ðấng Đại Từ Đại Bi trọn tốt trọn lành trong tình yêu thương nhân loại, truyền giáo hướng dẫn, hy-sinh tất cả cho chúng ta.

Long-Hoa Hội-Thượng Di-Lạc Thiền-Tôn Mật-Tôn đang chào đón tất cả Qúi Thiện-Nam Tín-Nữ hãy cùng nhau trau-dồi tâm-đức, cùng nhau học-hỏi, cùng nhau vun-bồi lại đời Thượng-Ngươn Thánh-Thiện cho chính chúng ta và con cháu của chúng ta. Quí Vị nên tỉnh-tâm tu-học thiền-tịnh, cho thân-tâm thường-an-lạc.

Chúc Qúi Vị sớm thành-công trên con đường đi tìm chân-lý.

Nam Mô Hoàng Thiên Vũ Trụ xả tội Chúng Sanh.

Nam Mô Nhị Vị CốTổ Lạc Long

Nam Mô A Di Đà Phật

Nam Mô Đông Độ Dược Sư Phật

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ Di-Lạc Tôn Phật

Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát

Nam Mô Quan Thế Âm Nam Hải Bồ Tát

Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát

Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát

Nam Mô Thanh-Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát

Nam Mô Hội Quần Tiên Thiên-Tiên Chứng Minh.

Thiền-Tôn Mật-Tôn: Sơ Lược: “Thiền-Tôn Mật-Tôn”

Thiền-Tôn Mật-Tôn Là Gì?

Thiền-Tôn Mật-Tôn:
Sơ Lược: “Thiền-Tôn Mật-Tôn”